Недавно я посмотрел 2001: Космическая одиссея снова на большом экране. Это лучший способ увидеть эту визуально потрясающую кинематографическую поэму, как я видел ее во время премьеры в 1968 году. Звезда фильма, Кир Даллеа, присутствовал на недавнем показе и после него высказал свои соображения о потрясающем опусе режиссера Стэнли Кубрика.
Он и многие другие обсуждали видения, предложенные в фильме. Некоторые из них уже сбылись: например, видеотелефонные звонки и планшеты iPad. Другие, к сожалению, нет: регулярные коммерческие рейсы на орбитальные космические станции и базы на Луне.
Но что должно привлечь наше внимание, так это то, что загадочная центральная тема фильма - трансформация - сама превращается из научной фантастики в научный факт.
Сюжет фильма возник в результате сотрудничества Кубрика с великим фантастом Артуром К. Кларком. Если вы знакомы с романом Кларка " Конец детства ", написанным до 2001 года, и его рассказом "Страж", вы узнаете темы фильма.
В фильме мы видим дочеловеческий вид, находящийся на грани голода и борющийся за выживание. Появляется инопланетный монолит и внедряет в мозг одного из самых любопытных человекообразных обезьян, Лунного Наблюдателя, идею. Он берет кость и проламывает череп одной из стад свиней, бродящих по ландшафту. Теперь у него и его племени будет вся необходимая пища.
Из романа Кларка, написанного по сценарию фильма, мы знаем, что инопланетяне на самом деле изменили мозг Лунного Наблюдателя, наделив его способностью к воображению и внедрив ему видение его самого и его племени, наполненного едой. Он видит, что существует альтернатива голодной смерти, и действует соответственно. Инопланетяне подлили масла в огонь эволюции. Кубрик дает нам знаменитую сцену, где Лунный Наблюдатель бросает кость в воздух. Когда она падает, сцена переходит к дрейфующему в космосе транспортному средству. Естественная эволюция за четыре миллиона лет превратила обезьянолюдей в современных технологических людей.
В фильме астронавты обнаруживают зарытый на Луне монолит, который посылает сигнал в сторону Юпитера. Космический корабль отправляется на разведку, и астронавт Дэйв Боуман, которого играет Дуллеа, обнаруживает на орбите гигантский монолит. Он входит в него и проходит через невероятные гиперпространственные звездные врата. В конце своего путешествия Боуман превращается в новую, высшую форму жизни, в эмбрионального ребенка, обладающего, как мы предполагаем, знаниями и способностями, о которых люди даже не мечтали. Он - трансчеловек!
Kubrick and Clarke are making obvious references to Nietzsche’s Also Sprach Zarathustra. In that book Nietzsche offers a vision of a human going through three transformations, ending up as a child. “Innocent is the child . . . a new beginning . . . a first movement . . . a holy ‘Yes’.” The child is the creator and the potential for the creation of new values. And, of course, Kubrick used the introduction/sunrise music from the Richard Strauss tone poem named for Nietzsche’s work in the film’s famous opening; in the scene when an idea dawns in the brain of the ape-man; and at the end, when the human is reborn as the starchild. This is as over-the-top symbolism as there ever was!
В 2001 году естественная эволюция и вмешательство инопланетян превращают обезьяночеловека в человека, а человека в übermensch. Сегодня мы, люди, берем под контроль нашу собственную эволюцию и начинаем преобразовывать себя - но во что?
Такие футуристы, как Макс и Наташа Вита Мор и Рэй Курцвейл, подарили нам философию трансгуманизма - идею о том, что мы, люди, можем и должны использовать технологии для преодоления наших биологических ограничений, повышая наши физические и умственные способности. Сегодня ученые, исследователи и инженеры занимаются именно этим.
Они создают передовые бионические имплантаты и протезы для замены утраченных конечностей или частей тела. Они работают над интерфейсами мозг-машина, которые позволят лучше объединить эти два процесса. Они экспериментируют с имплантацией информации в мозг. Они генетически сконструировали определенные клетки, чтобы они атаковали только раковые клетки. Они работают над тем, чтобы запрограммировать нанороботов делать то же самое. Они понимают глубинные механизмы, которые приводят к разрушению клеток со временем, и изучают способы "выключить" этот процесс, то есть фактически остановить старение. Сможем ли мы создать супермозг для настоящих, вечно молодых уберменшей в ближайшие десятилетия?
Сегодня основополагающая тема 2001 года- человеческая трансцендентность - воплощается в жизнь нами, а не инопланетными монолитами. Поэтому, когда вы в следующий раз будете смотреть этот классический фильм, вы, возможно, все еще будете воспринимать звездолет как образную выдумку. Но вы сможете оценить, что мы, люди, ставим себя на путь к чему-то в будущем, о чем люди даже не мечтали.
Исследуйте:
Трансгуманизм: как он связан с объективизмом?
Как антииндивидуалистические заблуждения мешают нам вылечить смерть
Edward Hudgins, ehemaliger Direktor für Interessenvertretung und Senior Scholar der Atlas Society, ist jetzt Präsident der Human Achievement Alliance und kann unter erreicht werden ehudgins@humanachievementalliance.org.