ГлавнаяО просмотре 2001 года: первый трансгуманистический фильмОбразованиеУниверситет Атлас
Не найдено ни одного товара.
О просмотре 2001 года: первый трансгуманистический фильм

О просмотре 2001 года: первый трансгуманистический фильм

5 минут
|
20 ноября 2015 г.

Недавно я посмотрел 2001: Космическая одиссея снова на большом экране. Это лучший способ увидеть эту визуально потрясающую кинематографическую поэму, как я видел ее во время премьеры в 1968 году. Звезда фильма, Кир Даллеа, присутствовал на недавнем показе и после него высказал свои соображения о потрясающем опусе режиссера Стэнли Кубрика.

Он и многие другие обсуждали видения, предложенные в фильме. Некоторые из них уже сбылись: например, видеотелефонные звонки и планшеты iPad. Другие, к сожалению, нет: регулярные коммерческие рейсы на орбитальные космические станции и базы на Луне.

Но что должно привлечь наше внимание, так это то, что загадочная центральная тема фильма - трансформация - сама превращается из научной фантастики в научный факт.

ОТ ОБЕЗЬЯНЫ К ЧЕЛОВЕКУ

Сюжет фильма возник в результате сотрудничества Кубрика с великим фантастом Артуром К. Кларком. Если вы знакомы с романом Кларка " Конец детства ", написанным до 2001 года, и его рассказом "Страж", вы узнаете темы фильма.

В фильме мы видим дочеловеческий вид, находящийся на грани голода и борющийся за выживание. Появляется инопланетный монолит и внедряет в мозг одного из самых любопытных человекообразных обезьян, Лунного Наблюдателя, идею. Он берет кость и проламывает череп одной из стад свиней, бродящих по ландшафту. Теперь у него и его племени будет вся необходимая пища.

Из романа Кларка, написанного по сценарию фильма, мы знаем, что инопланетяне на самом деле изменили мозг Лунного Наблюдателя, наделив его способностью к воображению и внедрив ему видение его самого и его племени, наполненного едой. Он видит, что существует альтернатива голодной смерти, и действует соответственно. Инопланетяне подлили масла в огонь эволюции. Кубрик дает нам знаменитую сцену, где Лунный Наблюдатель бросает кость в воздух. Когда она падает, сцена переходит к дрейфующему в космосе транспортному средству. Естественная эволюция за четыре миллиона лет превратила обезьянолюдей в современных технологических людей.

ОТ ЗВЕЗД К ЗВЕЗДОЧКАМ

В фильме астронавты обнаруживают зарытый на Луне монолит, который посылает сигнал в сторону Юпитера. Космический корабль отправляется на разведку, и астронавт Дэйв Боуман, которого играет Дуллеа, обнаруживает на орбите гигантский монолит. Он входит в него и проходит через невероятные гиперпространственные звездные врата. В конце своего путешествия Боуман превращается в новую, высшую форму жизни, в эмбрионального ребенка, обладающего, как мы предполагаем, знаниями и способностями, о которых люди даже не мечтали. Он - трансчеловек!

Kubrick and Clarke are making obvious references to Nietzsche’s Also Sprach Zarathustra. In that book Nietzsche offers a vision of a human going through three transformations, ending up as a child. “Innocent is the child . . . a new beginning . . . a first movement . . . a holy ‘Yes’.” The child is the creator and the potential for the creation of new values. And, of course, Kubrick used the introduction/sunrise music from the Richard Strauss tone poem named for Nietzsche’s work in the film’s famous opening; in the scene when an idea dawns in the brain of the ape-man; and at the end, when the human is reborn as the starchild. This is as over-the-top symbolism as there ever was!

ОТ ЭВОЛЮЦИИ К ТВОРЕНИЮ

В 2001 году естественная эволюция и вмешательство инопланетян превращают обезьяночеловека в человека, а человека в übermensch. Сегодня мы, люди, берем под контроль нашу собственную эволюцию и начинаем преобразовывать себя - но во что?

Такие футуристы, как Макс и Наташа Вита Мор и Рэй Курцвейл, подарили нам философию трансгуманизма - идею о том, что мы, люди, можем и должны использовать технологии для преодоления наших биологических ограничений, повышая наши физические и умственные способности. Сегодня ученые, исследователи и инженеры занимаются именно этим.

Они создают передовые бионические имплантаты и протезы для замены утраченных конечностей или частей тела. Они работают над интерфейсами мозг-машина, которые позволят лучше объединить эти два процесса. Они экспериментируют с имплантацией информации в мозг. Они генетически сконструировали определенные клетки, чтобы они атаковали только раковые клетки. Они работают над тем, чтобы запрограммировать нанороботов делать то же самое. Они понимают глубинные механизмы, которые приводят к разрушению клеток со временем, и изучают способы "выключить" этот процесс, то есть фактически остановить старение. Сможем ли мы создать супермозг для настоящих, вечно молодых уберменшей в ближайшие десятилетия?

Сегодня основополагающая тема 2001 года- человеческая трансцендентность - воплощается в жизнь нами, а не инопланетными монолитами. Поэтому, когда вы в следующий раз будете смотреть этот классический фильм, вы, возможно, все еще будете воспринимать звездолет как образную выдумку. Но вы сможете оценить, что мы, люди, ставим себя на путь к чему-то в будущем, о чем люди даже не мечтали.

Исследуйте:

Трансгуманизм: как он связан с объективизмом?

Роботы на День труда

Как антииндивидуалистические заблуждения мешают нам вылечить смерть

Google, предприниматели и жизнь до 500 лет

Eddie Hudgins
About the author:
Eddie Hudgins

Edward Hudgins, ehemaliger Direktor für Interessenvertretung und Senior Scholar der Atlas Society, ist jetzt Präsident der Human Achievement Alliance und kann unter erreicht werden ehudgins@humanachievementalliance.org.

Filme und Fernsehen
Wissenschaft und Technologie