Мы с глубоким прискорбием узнали, что Фрэнк Бонд умер 26 июля в возрасте 86 лет у себя дома. Фрэнк был давним и щедрым сторонником Общества "Атлас".
Фрэнк рано пришел в фитнес-бизнес, основав компанию U. S. Health, которая управляла сетью Holiday Health Spa; она выросла до 120 клубов, когда он продал ее компании Bally's в 1988 году. Он получил множество наград в отрасли за свои инновации и был введен в Зал славы клубной индустрии. Об одном новшестве он рассказывал мне с большой гордостью: он понял, что женщины интересуются фитнесом не меньше мужчин, и работал над тем, чтобы преодолеть мужскую этику раздевалок в тренажерных залах и сделать их более удобными для женщин, которые были заинтересованы не столько в том, чтобы качать железо, сколько в том, чтобы быть в форме и подтянутыми. Продав свой бизнес компании Bally's, он основал компанию Foundation Group, чьи проекты в сфере недвижимости получили множество наград.
Фрэнк был убежденным сторонником объективизма задолго до того, как я познакомился с ним в 1990-х годах. В 1960-х годах он был представителем Института Натаниэля Брандена, а на крыше его первого клуба стояла статуя Атласа. К тому времени, когда я с ним познакомился, Фрэнк был связан со многими либертарианскими организациями, включая Институт Катона и Фонд Разума. Казалось, он знал всех в этом движении и был связан со всеми в мире фитнеса и бизнеса, от Арнольда Шварценеггера до Майкла Милкена (который предоставлял финансирование).
Он любезно принял нас в качестве еще одной группы поддержки. Он был членом попечительского совета с 1995 по 2009 год и председателем попечительского совета большую часть этого времени. Он сыграл важную роль в формировании совета и персонала во время своего пребывания в должности и регулярно консультировал нас по вопросам программ. В те годы я был генеральным директором и провел много часов, разговаривая с Фрэнком по телефону или лично, обо всем под солнцем - от стратегии организации до событий, философии и текущей политики.
Я удивлялся, как Фрэнк, имея на своем счету столько деловых и финансовых задач, находил время для чтения и глубоких размышлений. Он действительно был одним из "новых интеллектуалов" Айн Рэнд, союз создателя бизнеса и интеллектуала для продвижения капитализма.
Один из друзей Фрэнка однажды описал его как "непреодолимую силу". Несмотря на спокойную манеру поведения Фрэнка, это описание вполне соответствует действительности. Несомненно, это одна из причин его делового успеха и влияния в организациях, которые он поддерживал. Во время его работы в качестве председателя The Atlas Society и моей в качестве генерального директора мы не всегда виделись глазами. Временами мы представляли собой средневековую головоломку: непреодолимая сила встречает недвижимый объект. Эти вопросы были важными, но ограниченными, поскольку мы были едины в конечной цели и общих ценностях. Больше всего я помню и люблю Фрэнка за его масштабное видение и особенно за его демонстративность в интеграции своих ценностей в это видение.
Больше всего мне запомнилась конференция в октябре 1997 года, посвященная 40-летию "Атласа расправленных плеч". Эд Крейн из Cato предложил, чтобы Cato и наша организация (тогда называвшаяся Институтом объективистских исследований) стали спонсорами конференции. Я быстро согласился и вместе с покойным Дональдом Хитом, нашим директором по операциям, отправился в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы встретиться с Эдом и Фрэнком. Мы обсудили программу, а затем перешли к вопросу финансирования. Эд написал что-то на своей кофейной чашке из пенопласта, повернул ее к Фрэнку, тот кивнул, и мы пошли дальше. После мы с Доном посмотрели на эту чашку; надпись стоила 75 долларов. Буква "К" была не нужна. В тот день я узнал кое-что об изяществе сбора средств.
Пока Дон, Эд и я планировали программу мероприятия на весь день, Фрэнк планировал вечернее, послеобеденное зрелище. Он привлек Роланда Кикингера, Мистера Вселенная 1994 года, для исполнения атласного пожатия плечами на сцене. Как сказала Роксана Робертс из The Washington Post в своем отчете о мероприятии: "Это была достойная дань уважения покойному автору, который ценил драматические жесты, философский символизм и обнаженные мужские тела".
Мы думали, что это уже перебор, но подождите... Фрэнк еще не закончил. После представления Атласа, пожимающего плечами, был устроен фейерверк, образовавший знак доллара, с крещендо классической музыки, играющей через звуковую систему, пока я читал последние слова из " Атласа, пожимающего плечами": "Он поднял руку и над опустевшей землей прочертил в пространстве знак доллара". Фрэнку пришлось получить специальное разрешение на этот финал от пожарной службы округа Колумбия, а также от отеля. Я понятия не имею, как ему это удалось. Но тогда он был человеком непреодолимой силы.
Фрэнк был единственным в своем роде. Будучи индивидуалистом, он возразил бы, что каждый человек "единственный в своем роде". Это правда. Но он действительно был таким.
Мы соболезнуем его жене Арлин, его сыну Барону, члену попечительского совета TAS, и его семье, а также всем родным и близким Фрэнка в связи с их утратой.
David Kelley a fondé The Atlas Society (TAS) en 1990 et a occupé le poste de directeur exécutif jusqu'en 2016. De plus, en tant que directeur intellectuel, il était chargé de superviser le contenu produit par l'organisation : articles, vidéos, conférences, etc. Retraité de TAS en 2018, il reste actif dans les projets TAS et continue de siéger au conseil d'administration.
Kelley est philosophe, enseignante et écrivaine professionnelle. Après avoir obtenu un doctorat en philosophie à l'université de Princeton en 1975, il a rejoint le département de philosophie du Vassar College, où il a enseigné une grande variété de cours à tous les niveaux. Il a également enseigné la philosophie à l'université Brandeis et a souvent donné des conférences sur d'autres campus.
Les écrits philosophiques de Kelley comprennent des œuvres originales en éthique, en épistémologie et en politique, dont beaucoup développent des idées objectivistes avec une profondeur et des orientations nouvelles. Il est l'auteur de L'évidence des sens, un traité d'épistémologie ; Vérité et tolérance dans l'objectivisme, sur des questions relatives au mouvement objectiviste ; L'individualisme brut : la base égoïste de la bienveillance; et L'art du raisonnement, un manuel d'introduction à la logique largement utilisé, qui en est à sa 5e édition.
Kelley a donné des conférences et publié sur un large éventail de sujets politiques et culturels. Ses articles sur les questions sociales et les politiques publiques ont été publiés dans Harpers, The Sciences, Reason, Harvard Business Review, The Freeman, On Principle, et ailleurs. Au cours des années 1980, il a écrit fréquemment pour Magazine financier et commercial Barrons sur des questions telles que l'égalitarisme, l'immigration, les lois sur le salaire minimum et la sécurité sociale.
Son livre Une vie personnelle : les droits individuels et l'État social est une critique des prémisses morales de l'État social et de la défense d'alternatives privées qui préservent l'autonomie, la responsabilité et la dignité individuelles. Son apparition dans l'émission télévisée « Greed » de John Stossel sur ABC/TV en 1998 a suscité un débat national sur l'éthique du capitalisme.
Expert de renommée internationale en matière d'objectivisme, il a donné de nombreuses conférences sur Ayn Rand, ses idées et ses œuvres. Il a été consultant pour l'adaptation cinématographique de Atlas haussa les épaules, et rédacteur en chef de Atlas Shrugged : le roman, les films, la philosophie.
»Concepts et natures : un commentaire sur Le tournant réaliste (par Douglas B. Rasmussen et Douglas J. Den Uyl), » Reason Papers 42, no. 1, (été 2021) ; Cette critique d'un livre récent inclut une plongée approfondie dans l'ontologie et l'épistémologie des concepts.
Les fondements de la connaissance. Six conférences sur l'épistémologie objectiviste.
»La primauté de l'existence» et »L'épistémologie de la perception», The Jefferson School, San Diego, juillet 1985
»Universels et induction», deux conférences lors de conférences du GKRH, Dallas et Ann Arbor, mars 1989
»Scepticisme», Université York, Toronto, 1987
»La nature du libre arbitre», deux conférences au Portland Institute, octobre 1986
»Le parti de la modernité», Rapport sur la politique de Cato, mai/juin 2003 ; et Navigateur, novembre 2003 ; Un article largement cité sur les divisions culturelles entre les points de vue pré-modernes, modernes (Lumières) et postmodernes.
«Je n'ai pas à« (Journal IOS, volume 6, numéro 1, avril 1996) et »Je peux et je le ferai» (Le nouvel individualiste, automne/hiver 2011) ; des articles complémentaires sur la concrétisation du contrôle que nous avons sur notre vie en tant qu'individus.