Бродяги на нашей подъездной дорожке: поучительный момент

"Я звоню в полицию", - сказала моя мама из своего кабинета наверху. Когда я побежал наверх, чтобы узнать, о чем она говорит, она была на линии с 911, рассказывая им о частично одетом взрослом мужчине, спотыкающемся на подъезде к террасе, где живут мои родители и ближайшие соседи. Я снял видео здесь.  

Как рассказала моя мама диспетчеру, мужчина выглядел "совсем больным". Так оно и было. Так же как и в Сан-Франциско, когда речь идет о борьбе с растущей волной наркозависимых, все более агрессивных бродяг, которые пристают к прохожим, взламывают дома и машины в нашем районе и испражняются на улицах города, когда не живут в гостиничных номерах за счет налогоплательщиков.

И человек, и город напоминают мне замечание Айн Рэнд о том, что "человек волен расфокусировать свой разум и слепо шагать по любой дороге, но не волен избежать пропасти, которую он отказывается видеть".

Когда полуголый взрослый мужчина в ступоре устраивает позорное зрелище перед семьями, включая маленьких детей, запертых дома (кроме одного ребенка, который промчался мимо на скутере в середине этого эпизода), в этом нет ничего хорошего, но есть вот что: поучительный момент.

Момент, когда бездна спотыкается на нашей дороге, и каждый из нас сталкивается со все более трудно игнорируемой реальностью, что мы пригласили бездну войти.

Но, нет, не может быть, чтобы вы действительно это имели в виду? Что мы, простые люди в Сан-Франциско, могли сделать, чтобы предотвратить эту ситуацию? Позвольте мне сосчитать способы. Начну с пяти.

1. Продолжая обсуждать сложившуюся ситуацию как "бездомный" кризис. Что бы это ни было - давайте для начала согласимся с тем, что это не "бездомный" кризис, потому что, продолжая обсуждать это как "бездомный" кризис, мы лишаем себя возможности думать о том, что действительно происходит, что стало причиной этого, и как это исправить.  

Как в антиутопическом романе Гимнв котором тоталитарные власти упразднили слово "я", сделав людей неспособными воспринимать себя как личность, и ввели политкорректный термин "бездомные" для описания людей, которых исторически, уничижительно и более точно называли по-разному: бомжи, бездельники, бродяги, разносчики, бродяги, нищие, наркоманы и т.д., нам может показаться, что мы подняли дискуссию в более благожелательную плоскость, хотя на самом деле мы лишь подчинили ее повестке дня социальной справедливости, в которой неравенство является движущей силой морального повествования, а не индивидуальная деятельность, и вмешательство государства является стандартным решением. Начните с того, что назовите лопату лопатой. А есть А, и ничего хорошего не будет, если утверждать обратное, как предупреждала Рэнд: "Все тайное зло, с которым вы боитесь столкнуться внутри себя, и вся боль, которую вы когда-либо пережили, произошли от вашей собственной попытки уклониться от того факта, что А есть А".

2. Отвергая свидетельства своих чувств. Откройте глаза, посмотрите на "бездомных", таких как тот, что бродит по нашей террасе в моем видео, или на любого из тех, кто лежит без сознания на улицах Сан-Франциско, и спросите себя, когда вы в последний раз видели "бездомного", который выглядел бы трезвым, здравомыслящим или просто испытывал бы трудности из-за "недоступного жилья"? Я задал этот вопрос другу и давнему жителю Сан-Франциско, который ответил: "Я редко вижу бродяг, которые выглядят нормально и нуждаются в помощи. В основном это наркоманы и психически больные люди - некоторые из них пострадали от наркотиков".  

Те, у кого есть жилищные проблемы, кто не является полным инвалидом из-за зависимости/психического заболевания, находят альтернативы жизни на улице. Я знаю это из личного опыта. Я помог приютить двух давних друзей - назову их Бенни и Дэйв, - которых я знаю уже несколько десятилетий и которые в разное время нуждались в жилье.  

Бенни - опубликованный автор, добрая душа, который выбрал образ жизни бродяги. Он любит спать в спальном мешке под звездами Малибу и спросил, можно ли ему немного поспать на моей подъездной дорожке. Я согласился. Он спал в своем фургоне и хотел бы иметь еще один фургон, чтобы спать в нем, но он не хочет работать на такой доходной работе (когда она существовала), которая позволила бы ему купить еще один фургон, предпочитая смотреть видео, читать и писать. Он не жертва; он выбирает свой образ жизни, и я выбрал его в друзья не из жалости, а потому что он привносит в мою жизнь пользу и служит примером некоторых добродетелей, которыми я восхищаюсь: верности, честности, творчества и доброжелательности. Сейчас он живет в гараже другого друга - и безграничная способность Бенни заводить друзей дает мне уверенность в том, что вы никогда не увидите его спящим перед магазином Safeway.  

Другой мой друг, Дэйв, - жертва, в частности, коррумпированной системы уголовного правосудия, которая, как я считаю, подставила его в преступлении, которого он не совершал, и сорвала его попытки добиться справедливости. Когда он, наконец, вышел на свободу и стал жить в доме на полпути с опасными бывшими преступниками, я пригласил его пожить в моей гостевой комнате несколько недель, пока он решал проблемы со здоровьем и вставал на ноги.  

Я не хочу представить себя образцом альтруизма - это далеко не так, поскольку помощь двум верным друзьям однозначно отвечала моим рациональным интересам. Я хочу сказать, что люди, испытывающие жилищные проблемы, не представляющие опасности для кого-либо и не оттолкнувшие всех остальных в своей жизни злонамеренным поведением, не являются теми, кого вы обычно видите на улицах Сан-Франциско или Малибу, если на то пошло, не потому, что им "повезло", а потому, что они здравомыслящие и в любой ограниченной форме хотят попытаться жить продуктивной жизнью.

3. Приняв идеал самопожертвования как моральную добродетель. Защищать свою семью - это не жертва. Жертва - это терпеть метрдотелей и других недоброжелателей в пространстве, где играют ваши дети и поливают растения ваши пожилые родители. На практическом уровне это означает принятие мер по предотвращению угроз вашей безопасности, как это подробно изложено в книге Грега Шаффера Оставайтесь в безопасности и обсуждалось с ним в моем интервью здесь.  

На политическом уровне подумайте о своей поддержке таких политиков, как Совет наблюдателей Сан-Франциско, который единогласно проголосовал за то, чтобы обязать город арендовать 7000 гостиничных номеров для размещения всего "бездомного" населения, что обойдется налогоплательщикам более чем в 100 миллионов долларов. Соедините точки между этими политиками, их политикой и влиянием на безопасность вашей семьи - но при этом не надейтесь на защиту местных властей. Делайте то, что можете, с тем, что у вас есть, чтобы защитить себя прямо сейчас.

4. Обвиняя богатых людей в создании этой опасной ситуации. Если вы действительно считаете, что богатые технологические работники, повышающие стоимость жилья, ответственны за кризис "бездомных", то радуйтесь, потому что они уезжают.  

Атлас пожмет плечами. Поднимите налоги на валовую выручку во имя решения проблемы "бездомности" в то время, когда компании понимают, что им не нужны штаб-квартиры для ведения бизнеса, окажите экономическое давление в виде снижения доходов от сокращающейся клиентской базы и наблюдайте массовую миграцию технологических компаний и их работников из Сан-Франциско в города и штаты с менее карательными налогами и более низкой стоимостью жизни.

О, и поскольку мы все знакомы с концепцией "второго всплеска", ждите второго исхода работников, не связанных с технологиями, - всех уровней дохода - из Старнсвилла, который последует по мере того, как инфраструктура и общественная безопасность будут продолжать разрушаться по мере испарения налогового финансирования.

5. Поощряя попрошайничество. Вместо того чтобы раздавать деньги попрошайкам на улице, подумайте о том, чтобы взять свой "бюджет бомжа" - скажем, 25 долларов в неделю - и направить его на чаевые людям, которые пытаются встать на ноги (или просто на ноги), подрабатывая на таких негламурных работах, как доставка еды, или работая в любом открытом малом бизнесе.  

Да, я серьезно. Те 5 долларов, которые вы обычно даете парню, который бездельничает возле Walgreens? Почему бы не дать их человеку, который оприходовал ваши товары. Сделайте это с улыбкой и скажите что-то вроде: "Я ценю вашу суету". Конечно, я знаю, что вы пожертвуете частью самоуважения, которое вы покупаете, раздавая наличные трудоспособным взрослым (или неблагополучным наркоманам), но подумайте о том, что вы помогаете трудолюбивому человеку за прилавком, который работает на малый бизнес, чьи перспективы не улучшаются от присутствия бродяг возле их заведения.  

Конечно, это предложение может показаться кому-то экстремальным в наше время, когда альтруизм зашкаливает, но подумайте о здравом смысле: что вы вознаграждаете, то и получаете - будь то лень и беззаконие, или тяжелый труд и ответственность. Но прежде всего, просто подумайте.