ГлавнаяЛожные убеждения и практическое руководствоОбразованиеУниверситет Атлас
Не найдено ни одного товара.
Ложные убеждения и практическое руководство

Ложные убеждения и практическое руководство

4 мин
|
25 января 2011 года

Вопрос: Возможно, вы слышали о "законе притяжения", которым пестрит современная литература по самопомощи. Хотя закон притяжения не имеет смысла как концепция реальности, как метафора он может быть очень хорош. Это одна из тех позитивных иллюзий, которые могут быть у человека в его системе убеждений и которые помогают ему двигаться вперед.

В детстве такие фильмы, как "Рокки", очень мотивировали меня к занятиям спортом, хотя я сознательно понимал, что это вымысел. А (вымышленная) концепция "энергии чи" сильно мотивировала меня и заинтересовала боевыми искусствами и даже йогой и здоровьем, хотя сейчас я знаю, что все это - выдуманные концепции.

Можно ли использовать эти вымышленные понятия в качестве метафор? Я думаю, что "да": потому что человек все равно остается рациональным, определяя их как метафоры, а не как реальность. Более того, если есть необходимость в их использовании - например, если вымышленная метафора, такая как закон притяжения, каким-то образом мотивирует человека быть продуктивным и стремиться к богатству - тогда они служат рациональной функции и добродетели продуктивности.

Мы знаем, что "предвзятый мозг" легко воспринимает метафоры и истории (например, басни Эзопа). Рассказы и речи с использованием историй очень хорошо работают на убеждающего. Даже Айн Рэнд излагала свою философию с помощью историй.

Ответ: Я думаю, вы спрашиваете, насколько правильно принимать и следовать учениям, которые в некоторых аспектах заведомо ложны. В качестве примера можно привести "энергию Ци" (ци в упражнениях тай-ци) и "Закон притяжения" из книги и фильма " Секрет". К этой категории можно отнести и религиозные учения. Многие люди обращаются к религиям по практическим причинам: например, для того, чтобы почувствовать надежду, моральный порядок или сообщество, в котором можно участвовать.

Вы также упоминаете искусство. Искусство - это совсем другое дело. Искусство может вдохновлять и вдохновляет нас, позволяя нам вообразить "А что, если?". Оно позволяет нам увидеть мир другими глазами, исследовать ценности и идеалы. Но это лишь первый шаг к практическим действиям. Если мы находим в художественном произведении - картине, фильме, романе, скульптуре, песне - идеалы, которыми мы восхищаемся, и метафоры, которые вызывают у нас отклик, мы должны спросить: что в реальном мире соответствует этому идеалу и его источникам? Какую реальную связь может улавливать метафора? Только когда мы видим факты, лежащие в основе идеала, факты, указывающие на то, как идеал может быть достигнут, мы можем приступить к практическим шагам по его воплощению. Например, просмотр фильма "Рокки" не должен заставить вас отправиться в Филадельфию, чтобы начать карьеру боксера. Но, возможно, он заставит вас задуматься о ценности преданности и настойчивости и подумать о том, работают ли они на практике.

Объективизм утверждает, что человек должен жить, руководствуясь разумом, и что рациональность является главной добродетелью. Если мы отрезаем себя от фактов, мы подготавливаем себя к падению. На самом деле, многие ложные системы убеждений послужили основой для мошенников. Во многих случаях ложные (или частично ложные) системы имеют действительно вредные компоненты: например, религиозная мораль обычно подчеркивает альтруизм и самопожертвование. Это наделяет приверженцев незаслуженным чувством вины и поощряет вредный образ жизни. Религиозные войны - худший пример, но есть и более прозаические примеры - репрессии и ненависть к себе.

Я думаю, что "закон притяжения" - это пример в основном вредного мошенничества. Если я правильно понял, "закон притяжения" - это, по сути, принцип, согласно которому, искренне желая чего-либо, можно сделать так, чтобы это произошло. В большинстве случаев он основан на ложной метафизике и ложных представлениях о человеческой физиологии: а именно, что наш разум радикально отличается от тела и что мысли имеют прямую власть над отдаленными объектами.

Большинство успешных мошенников приближаются к чему-то важному или истинному.

Большинство успешных мошенничеств приближаются к чему-то важному или истинному. Истинное и важное, с чем связан "закон притяжения", - это добродетель честности. Действительно, чтобы стремиться к ценностям, нужно действовать последовательно и быть единомышленником в этом вопросе. Необходимо единство принципов и практики. В этом контексте верно, что искренняя приверженность своим ценностям помогает их достичь. Но это происходит потому, что искренняя приверженность обеспечивает последовательность действий, а не потому, что приверженность как таковая является источником ценностей. Ценности не могут быть завоеваны без усилий (продуктивность), а для того, чтобы руководить своими действиями (рациональность), необходимы знания.

Последовательность имеет и прямые психологические преимущества. Поскольку разум является нашим проводником ценностей, приятно думать последовательно, связно - само мышление кажется более ясным, направленным прямо на цель. По этой причине занятие каким-либо делом или карьера могут принести огромное удовлетворение. Но последовательность в отрыве от практических действий по достижению объективных ценностей - это просто одержимость. Желание без рациональной основы и без стремления к практическим действиям - это саморазрушение.

Однако многие несовершенные рациональные системы приносят практическую пользу, которая делает их объективно достойными рассмотрения. Тай-ци - хороший тому пример: если отбросить ложный взгляд на физиологию человека, то, насколько я знаю, это оздоровительная и психически спокойная практика упражнений, которой можно наслаждаться без необходимости принимать сомнительные метафизические доктрины. В этом случае может быть полезно рассматривать сомнительный аспект практики как метафору, хотя при этом возникает вопрос: "метафора чего?".

В идеальной культуре все полезные для здоровья практики имели бы полностью рациональное обоснование. Но до такой культуры еще далеко. Поэтому в нашей культуре мы должны искать здоровые практики там, где мы их находим, или изобретать свои собственные. Пока мы это делаем, мы должны помнить о рациональной философии. Мы должны стараться, насколько это возможно, пользоваться рациональными и полезными аспектами данной практики, избегая при этом ее иррациональных или вредных аспектов. Если практические советы проповедников "закона притяжения" помогают вам сосредоточиться на своих целях, то используйте их. Но не забывайте о более широком, объективном контексте, в который следует помещать эти советы.

About the author:
الموضوعية
إبستيمولوجيا