"Индоктринация U"

В программеIndoctrinate U. принимают участие Ахмад аль-Колуши, Джей Бергман, Майкл Беруби, Келли Койн, Лора Фреберг, Стив Хинкл, Ноэль Игнатьев, Роберт Джервис, Кей Си Джонсон, Сухмани Сингх Кхалса, Эван Койн Малони, Джон МакВортер, Майкл Мангер, Дэниел Пайпс, Гленн Рейнольдс, Стэнли Ротман, Кэрол Суэйн, Мейсон Уивер, Ванесса Уайзман и Мэри Йодер. Операторы: Олег Атбашьян, Александра Баркер, Стюарт Браунинг, Джилл Баттерфилд, Лора Коули, Джаред Лапидус, Эван Койн Малони и Марк Сюэ. Дизайн и редакция Чендлера Таттла.

Монтаж и музыка Блейна Гринберга. Автор сценария и режиссер Эван Койн Мэлони. (Moving Picture Institute/On the Fence Films, 2007, цветной, 87 минут. Рейтинг MPAA: без рейтинга).

Осень 2008 -- Поскольку я не приравниваю бюджет фильма к его стоимости, пожалуйста, не воспринимайте как поношение недавний документальный фильм молодого режиссера Эвана Койна Малони " Индоктринат" (Indoctrinate U ) как малобюджетный. Графика начального уровня и явно скудный бюджет каким-то образом придают ощущение подлинности этому отличному слэму об удушающей атмосфере политкорректности, которая в последние десятилетия препятствует свободному поиску и самовыражению в студенческих городках Америки. Пока Мэлони ходит из кампуса в кампус в поисках хоть одного администратора, который согласится поговорить с ним и его оператором, его сердечная, непринужденная манера поведения и молодой внешний вид создают у зрителя впечатление, что сам Мэлони не так уж далек от своих школьных лет.

Этот документальный фильм, снятый под эгидой дикарского института Тора Халворссена Moving Picture Institute - некоммерческой кинематографической организации, выступающей за свободный рынок (см. мартовский номер TNI за 2007 год) - фактически является расширенной версией короткометражного документального фильма Мэлони " Промывание мозгов 101 " 2004 года . Его разоблачение возмутительной цензуры, уничтожения личности, непрошеной пропаганды и административной трусости, которые характерны для сегодняшней студенческой среды, оставило меня с одной непреодолимой мыслью: "Ну, что еще нового?"

Примеры, которые приводит Мэлони, чтобы показать неприкрытое высокомерие радикальных левых в подавлении любой оппозиции их академической монополии, можно было бы найти в любой из многочисленных книг, опубликованных на эту тему в течение десятилетия ПК, таких как Tenured Radicals: How Politics Has Corrupted Our Higher Education (1990) Роджера Кимбалла, Illiberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus (1998) Динеша Д'Сузы, и The Shadow University: Предательство свободы в кампусах Америки (1999) Алана Чарльза Корса и Харви А. Сильверглейта. Взрослые моего поколения, которые учились в колледже в конце 1980-х и начале 90-х годов, когда термин "политическая корректность" стал общеупотребительным, даже смотрят на комедию " PCU " 1994 года с ностальгией. Если эра политкорректности прошла путь Warrant и Nirvana, то в чем, собственно, говядина Мэлони?

Во-первых, в студенческих городках Америки политкорректность не исчезла, а стала только хуже. На самом деле, дело об "изнасиловании" команды по лакроссу Университета Дьюка в 2006-07 годах является самым широко освещаемым случаем разгула ПК, который освещался в национальных СМИ на протяжении тринадцати месяцев. Три члена команды были обвинены чернокожей стриптизершей Кристал Гейл Мангум в изнасиловании на вечеринке в марте 2006 года. На протяжении всего освещения этого дела обвинительница неоднократно называлась в СМИ "жертвой". Кроме того, окружной прокурор округа Дарем в Северной Каролине Майк Нифонг поощрял атмосферу суда кенгуру и подстрекал прессу к необоснованным обвинениям, создавая враждебную обстановку, которая эффективно судила обвиняемых в национальных СМИ. Когда факты невиновности студентов стали достоянием общественности, Нифонга в конце концов лишили лицензии за "нечестность, мошенничество, обман и введение в заблуждение".

Естественно, можно подумать, что студенты получили моральную поддержку в своем кампусе. На самом деле, восемьдесят восемь преподавателей Дьюка опубликовали заявление в The Chronicle, независимой студенческой газете Дьюка, в котором обвинили в "изнасиловании" безудержный белый расизм, якобы существующий в Дьюке, который порождает "социальную катастрофу". Что делают хранители знаний, когда пишут подстрекательские высказывания, которые звучат так, как будто они взяты прямо из блога какого-то сумасшедшего?

Американцы были шокированы такими предвзятыми высказываниями, когда они были показаны в таких программах кабельных новостей, как The O'Reilly Factor и Glenn Beck Live. Отмена презумпции невиновности студентов только потому, что они были белыми мужчинами, принесла кафкианскую природу политкорректности в гостиные Америки. Впервые тайная, произвольная и злобная природа "полиции мысли" кампуса стала главной новостью первых полос газет. Но, посмотрев " Индоктринат U", зрители могут воочию убедиться, что догма "вины белых мужчин" была присуща американским университетам задолго до дела Дьюка по лакроссу.

Возьмем, к примеру, странную точку зрения (белого мужчины) Ноэля Игнатьева, профессора истории в Массачусетской школе искусств: "Белизна - это идентичность, которая возникает исключительно в результате угнетения. . . . Измена белизне - это верность человечеству". Директор Махони отмечает, что подобные высказывания сегодня не вызывают споров в студенческих городках Америки. На самом деле, они являются обычным делом.

Какое выражение, в таком случае, является спорным? В одном интервью за другим студенты и преподаватели рассказывают личные свидетельства, которые заставят волосы встать дыбом у любого, кто обеспокоен будущим Первой поправки.

Студент Стив Хинкл из Калифорнийского политехнического университета (Cal Poly) заплатил более 40 000 долларов США за судебные издержки, защищая себя после того, как он разместил листовку о выступлении докладчика, которого спонсировали республиканцы колледжа. Выступление называлось "Хорошо покинуть плантацию", также так называлась книга приглашенного докладчика Мейсона Уивера. Когда один из студентов заявил об оскорблении - хотя Уивер, консерватор со свободным рынком, сам был чернокожим - Хинкл, тем не менее, подвергся многомесячному давлению со стороны администрации с требованием извиниться и даже обратиться за психиатрической консультацией по поводу своего проступка. Он отказался отступить, и в итоге все обвинения были сняты.

Профессор Хинкла в Кал Поли, Лора Фреберг, была лишена кафедры на факультете психологии, когда другой профессор узнал, что она является зарегистрированной республиканкой. Несмотря на то, что она получала самые высокие оценки студентов на своем факультете, коллеги-профессора и члены администрации домогались и пытались запугать ее, чтобы она уволилась, но она отказалась. Один из коллег сказал мне: "Мы бы никогда не взяли вас на работу, если бы знали, что вы республиканка", - рассказывает Фреберг.

В Университете Теннесси пять белых братьев из студенческого братства переоделись в черные костюмы R&B-группы "The Jackson 5ive", в результате чего их братство было отстранено администрацией. Но когда консервативный студент Сухмани Сингх Кхалса написал письмо редактору университетской газеты, обвинив школьный комитет по проблемам в предвзятости, приглашая выступать перед студентами только либералов, разгневанный либеральный студент из комитета по проблемам отправил членам комитета письмо о Сингхе: "В следующий раз, когда вы увидите одного из этих тряпкоголовых, выстрелите ему в чертово лицо".

Хотя Сингх - сикх, а не мусульманин (как предполагал невежественный студент), многие студенты Университета все равно были шокированы тем, что письмо, граничащее с угрозой смерти, принесло его автору не более чем пощечину. Что Сингх вынес из этого неприятного инцидента? "Язык ненависти неправилен - по отношению к определенным людям" .Очевидно, что если студенты-сикхи или мусульмане консервативны, им не нужно претендовать на статус жертвы, даже если они стали жертвами тонко завуалированных угроз насилия.

Хотя афроамериканцы являются одними из предполагаемых бенефициаров политики, которая клеймит определенные взгляды как "язык вражды", эта политика не заходит так далеко, как принято думать. Просто спросите бывшего профессора лингвистики Калифорнийского университета в Беркли Джона МакУортера. Суть черной "подлинности" заключается в том, чтобы быть обиженным", - говорит он. "Как только вы заявляете, что вы не особенно обижены, люди начинают задаваться вопросом, являетесь ли вы черным вообще".

И только в мире политкорректности "Алиса в стране чудес" возможно, чтобы три интервьюера по имени Бергман, Фреберг и Уайзман постоянно клеймились как "нацисты", "фашисты", "Гитлер" и "гитлерюгенд" только за то, что они придерживаются консервативных убеждений, которые расходятся с мейнстримом кампуса.

Десятилетия назад такое открытое запугивание и издевательства были бы прокляты за их "охлаждающий эффект". Однако сегодня "речевые кодексы" вводятся во имя "толерантности" и "разнообразия". Дэвид Френч, бывший президент Фонда за индивидуальные права в образовании (FIRE), сообщает, что из 350 опрошенных колледжей и университетов 62% имели существенные ограничения и 29% - потенциальные ограничения свободы слова. Хотя большинство колледжей определяют "язык вражды" как просто оскорбительный, один колледж запретил высказывания, которые "ранят самооценку студента". Только в 9 процентах кампусов царила свобода слова, без речевых кодексов.

Результатом этого охлаждающего эффекта является единообразие мышления и боязнь высунуться. Роберт Джервис, профессор международных отношений имени Адлая Э. Стивенсона в Колумбийском университете, рассказывает об атмосфере в своей аудитории: "Я часто даю [своим студентам] высказывание в кавычках и прошу их согласиться или не согласиться. Я заметил, что большинство из них соглашаются с тем, что я заключил в кавычки. Здесь что-то не так". Аналогичным образом профессор Фреберг комментирует один из показательных процессов, который ей пришлось пройти в одиночку, в то время как коллеги оказали ей эту бесхребетную версию "моральной поддержки": "Я действительно поддерживаю то, что вы делаете, но ради Бога, никому не говорите, иначе я умру".

Когда Махони переключает камеру на собрание "обиженных" студентов, зритель может наблюдать, какой вред нанесли американским школьникам три десятилетия детского лепета о "самоуважении". На демонстрации против "распродажи выпечки в поддержку позитивных действий", устроенной в шутку некоторыми консервативными студентами Колумбийского университета, плаксивые протестующие недоумевают, как такое мероприятие могло быть разрешено. Одна девушка даже расплакалась, но почти все студенты (одетые в последнюю дизайнерскую одежду Abercrombie and Fitch) выступают против "расистской, сексистской, фанатичной, гомофобной, капиталистической Америки".

Так где же администраторы, деканы и президенты колледжей, которые должны защищать права всех студентов на открытое и мирное самовыражение? Они прячутся от режиссера Эвана Малони. Несмотря на рассылку "сотен электронных писем" должностным лицам студенческого городка, ни один из них не удовлетворил просьбы Мэлони об интервью на экране. Большая часть уморительного сюжета фильма состоит в том, как радушный, но любознательный Мэлони задает вопросы неуклюжим женщинам-чиновницам в помятых нарядах и надутым мужчинам-администраторам в жилетах из трикотажа. В одном кампусе за другим эти чопорные академики вызывают охрану кампуса на Малони, который затем вежливо собирает свою команду и оборудование и уезжает.

Всего за восемьдесят семь минут Мэлони собрал связное повествование из интервью с более чем двумя десятками людей в этом мастерском изображении безудержной и систематической атаки ПК на свободу мысли. "Рынок идей был сведен к тому, - замечает он, - что это просто идея". Посыл его документального фильма ясен: если скрывать свои взгляды и не бороться за право их выражать, то это лишь вопрос времени, когда "молчаливое большинство" замолчит навсегда.

‍