Примечание редактора: Джей Лапейр является председателем Попечительского совета общества "Атлас". Уроженец Нового Орлеана, он является президентом и генеральным директором компании Laitram, LLC, расположенной в штате Луизиана, многопрофильного мирового производителя промышленного оборудования, в том числе для пищевой промышленности. Объективистская деловая этика помогла ему преодолеть ураган "Катрина", тяжелую рецессию 2008 года, разливы нефти в Персидском заливе и многое другое. Джей рассказал старшему редактору Мэрилин Мур о своем знакомстве с Айн Рэнд и "Атласным обществом", а также о том, как философия Рэнд может помочь молодым людям сориентироваться в будущем в период, когда "все старые правила отменены".
ММ: Как вы открыли для себя Айн Рэнд?
JL: Это замечательная история. Я играл в баскетбольной команде в UT Austin, и мне посчастливилось получить соседа по комнате, который прочитал все произведения Айн Рэнд. Он был просто погружен в ее идеи. В какой-то момент, когда мы только начали знакомиться, я сказал: "Коммунизм хорош в теории, но на практике он не работает". А он ответил: "Коммунизм - это самая аморальная политическая система из когда-либо придуманных".
Шесть или семь часов спустя, когда взошло солнце, он был так зол, что сказал: "Мы никогда больше не будем говорить об этих вопросах, пока вы не прочтете эти книги. Вы настолько невежественны и упрямы, что я просто не могу с вами общаться!".
Поэтому он дал мне несколько книг. Среди них были " Закон" Бастиата, " Экономика в одном уроке" Хэзлитта и что-то из фон Мизеса. Но книга, которая просто вбила в меня эти идеи, была " Капитализм" Айн Рэнд: Неизвестный идеал".
Именно эти статьи, которые я помню до сих пор, убедили меня - "Права человека", "Корни войны", "Природа правительства", "Что такое капитализм?". Я был поражен ясностью и последовательностью логики. Это было новое начало. Так это и было.
ММ: Какие философские и практические изменения произошли с вами в результате чтения Айн Рэнд?
JL: Мое мировоззрение было перевернуто с ног на голову. То, что я считал правдой в прошлом, теперь оказалось неправдой. Это положило начало моему путешествию: "Как мне узнать больше?
Я начал смотреть на мир политически гораздо более выигрышно. У меня появилась идея, что я несу ответственность за свое счастье. Это были сокрушительные перемены. Объективизм просто дает вам линзу, которая помогает вам понять смысл мира. Кусочки, которые раньше не подходили друг другу, теперь стали подходить. Я уверен, что реальность интегрируется и что при правильном понимании мораль является практикой, а мое независимое суждение - единственное, на которое я могу положиться.
ММ: Мне нравится то, что вы сказали о победе-выигрыше. Многие люди, которые не читали Айн Рэнд, считают, что ее философия - это режущая слух философия, которая выступает за победу любой ценой, с подходом к жизни, который говорит: "Ты - Атлас. Ты - бог. Все остальное не имеет значения".
JL: Что до меня дошло громко и ясно, так это то, что я назову "благотворным влиянием" великих новаторов, и идея о том, что великие достигатели берут крошечную долю созданной ими ценности и оставляют всех в лучшем месте. Я не думаю, что эта идея была уникальной для Рэнд, но именно она позволила мне увидеть ее так ясно. Она действительно помогла мне понять, что капитализм и индивидуализм - это свобода и предоставление людям возможности создавать больше, что, в свою очередь, помогает всем.
ММ: Как вы стали сотрудничать с "Обществом Атлас"?
JL: Я рад, что вы спросили. Я читал все, что писал Леонард Пейкофф, и считал его великим учителем - эффективным, ясным, блестящим на всех уровнях. Во время посещения одного из мероприятий ARI в Хьюстоне, вероятно, в середине 1990-х годов, я затронул в разговоре тему моего восхищения книгой Пейкоффа " Факт и ценность", и кто-то спросил, читал ли я ответ Дэвида Келли на нее, Истина и терпимость в объективизме: Оспариваемое наследие Айн Рэнд".
Я не читал, но вопрос был поднят, и я его прочитал. Затем я снова прочитал обе книги и пришел к выводу, что Дэвид был прав: Дебаты и открытая дискуссия необходимы для определения истины. Объективизм может быть либо стремлением к истине, либо ограничиваться интерпретацией философских трудов Рэнд, но он не может быть и тем, и другим.
Все эти годы спустя я по-прежнему придерживаюсь этого мнения.
ММ: Какое ваше любимое произведение Айн Рэнд - художественное или нехудожественное?
JL: Если говорить о персонаже, с которым я могу соотнести себя, то я бы назвал Говарда Рорка из " Головы фонтана". Мне нравится сцена, где он объясняет, что такое эгоизм. То есть, эгоизм означает преследование собственных высших ценностей и верность им, верность себе. И это заставило меня много думать о независимости. Но если говорить о захватывающей истории, которую я не мог опустить, то это " Атлас расправил плечи".
ММ: На протяжении многих лет вы принимали участие в управлении кризисами. И сейчас я отсылаю читателей к интервью, которое вы дали Стивену Хиксу в 2012 году, чтобы прочитать об этом подробнее. Однако каждый раз кризис прерывал уже начатую работу.
Есть много молодых людей, которые из-за коронавируса, изоляции, а теперь и гражданских беспорядков после убийства Джорджа Ллойда полицейским из Миннесоты, вынуждены отложить свои цели или сомневаются в том, что они еще актуальны. Они чувствуют себя по-другому, и будущее кажется им непредсказуемым. Какой совет вы можете дать молодым людям, столкнувшимся с нынешней экономикой и рынком труда?
JL: Это невероятно важный вопрос. Это влияет на людей в тот период их жизни, когда у них меньше всего перспектив. Они сталкиваются с новыми проблемами независимости как раз в то время, когда все старые правила отменяются.
Это только повышает важность независимого мышления и характера. Спросите себя: "Каковы мои ценности, то есть что для меня важно? И что мне нужно сделать сегодня, чтобы подготовить себя к достижению этих ценностей в будущем? А затем формируйте свой характер. Воспитывайте в себе моральные амбиции и стремление к самосовершенствованию.
Вам также нужно будет приобрести навыки, необходимые на рынке. Объективистские ценности здесь призывают смотреть в лицо реальности, объективно оценивать, что реально, а что нет, а затем развивать то, что вы можете контролировать.
Это будет нелегко, но, вероятно, худшим подходом будет такой: "Хорошо, я буду придерживаться того пути, по которому шел, даже если сейчас успех кажется маловероятным, потому что это то, что я намерен делать". Что я обнаружил у многих людей, так это то, что они быстро учатся любить и гордиться тем, что у них хорошо получается. Поэтому, чем бы вы ни решили заняться, делайте это хорошо.
Но сегодняшняя молодежь должна быть более предприимчивой, чем все предыдущие поколения, которые я помню. Это совершенно новая игра. Будем надеяться, что регуляторное государство станет меньшим препятствием. Мы наблюдаем некоторое снижение уровня регулирования. Если это продолжится, это будет хорошим знаком. В любом случае, это мои мысли как человека, который не сталкивался с этой проблемой.
ММ: Что ж, спасибо.
JL: Спасибо.
La editora principal Marilyn Moore cree que Ayn Rand es una gran escritora estadounidense y, con un doctorado en literatura, escribe análisis literarios que lo demuestran. Como directora de programas estudiantiles, Moore capacita a Atlas Advocates para que compartan las ideas de Ayn Rand en los campus universitarios y dirige debates con intelectuales de Atlas que buscan una perspectiva objetivista sobre temas de actualidad. Moore viaja por todo el país para dar conferencias y establecer contactos en campus universitarios y en conferencias sobre libertad.