Эссе Ричарда Рорти "Объективность или солидарность" является примером использования ложных альтернатив в риторических целях. Эссе начинается с того, что
My primary assignment in this post is to comment on Jacques Derrida’s lecture “Cogito and the History of Madness.” So, I will begin with...
For Derrida, structuralism is not a 20th century phenomenon but is rather only one instantiation of the history of western metaphysics. At
The following is a summary of Derrida’s thought as presented in Part I, Chapter 1, of his book Of Grammatology. This book is apparently the
Рецензия Уилла Томаса отражает большую часть сути этой очень сложной работы Деррида. Я особенно оценил его комментарии о декон
I was quite impressed with David L. Potts’s review of Foucault, as I was impressed with the criticisms he raised against my own discussion..
The first impulse a reader is likely to have upon starting to read chapter 10 is to close the book in dismay and disgust. The sentences appe
Этот комментарий является частью онлайнового "киберсеминара" Общества Атлас 1999 года под названием "Континентальные истоки постмодернизма".
This commentary is part of The Atlas Society's 1999 online "CyberSeminar" entitled " The Continental Origins of Postmodernism . "
In his outstanding review essay , Roger Donway makes several references to things’ identities being “artificial.” By this he seems to mean
Несмотря на трудности с пониманием общей программы Фуко - отчасти из-за того, что она настолько чужда объективизму, а отчасти из-за того, что она не совпадает с программой объективизма.
Как я понимаю, Фуко - один из широко признанных создателей постмодернизма. На него повлияли Гегель и Ницше, и он
Чтобы правильно интерпретировать высказывания [Мишеля] Фуко в книге "История сексуальности: Введение ("HSI", Vintage Books, 1990; первая публикация
This commentary is part of The Atlas Society's 1999 online "CyberSeminar" entitled " The Continental Origins of Postmodernism .
Postmodern: adj. Of or relating to art, architecture, or literature that reacts against earlier modernist principles, as by reintroducing...
Roger Donway, like Bryan did earlier, tries to read Heidegger’s argument charitably. Roger sees Heidegger’s argument as an attempt to demons
Objectivism holds that each person should be responsible for himself, and be free to live as he judges best. This doesn't preclude charity..