Борьба Гонконга за свободу

В прошлом месяце меня вызвали в суд присяжных. Здесь, в США, многие люди, вместо того чтобы рассматривать службу присяжных как квинтэссенцию гражданского долга, относятся к этой обязанности с нетерпением, отчаянием и презрением. Это достойно сожаления. Работа в суде присяжных - это расширение свобод, которыми пользуются американцы, и возможность участвовать в "процессе, благодаря которому конституционные права и ценности оживают на практике".

Продолжающиеся протесты в Гонконге ясно показывают это. Их первоначальным стимулом стал законопроект об экстрадиции, который позволил бы обойти правовую систему Гонконга (имеющую долгую историю судов присяжных благодаря наследованию британского общего права) и отправить подозреваемых в совершении преступлений в материковый Китай, фактически разрушив принцип " одна страна - две системы ". Как недавно отметила Мелисса Чен, страх, что любой диссидент может стать мишенью, не беспочвенен. Истории о миллиардерах и книготорговцах, похищенных пекинскими оперативниками, преследуемых показательными судебными процессами на материке, а в некоторых случаях даже подвергаемых пыткам, хорошо известны.

В континентальном Китае нет независимой судебной системы и судов присяжных, а процент обвинительных приговоров составляет 99,9%. Несмотря на официальные заявления о реформах, верховенство закона так же бессмысленно, как и обещания китайской Конституции о свободе слова. Все подчинено Коммунистической партии Китая (КПК). От ужасающего извлечения органов у политических диссидентов до последствий политики одного ребенка- показатели Китая в области прав человека остаются ужасающими, а правительство продолжает скрывать ужасы своего прошлого. После прихода к власти Си Цзиньпина китайский авторитаризм переживает значительное возрождение.

Прекрасно зная, что их ожидает, жители Гонконга протестовали против законопроекта об экстрадиции с помощью хорошо организованных и творческих демонстраций. Два миллиона человек - 40%населения Гонконга - вышли на улицы. Хотя давление общественности в конечном итоге заставило правительство Гонконга приостановить действие законопроекта, не было дано никаких гарантий, что в будущем не будет попыток его реанимировать. Это возродило другие недовольства, касающиеся фундаментального вопроса управления Гонконгом, нерешенного вопроса, который был в центре движения "Зонтики" в 2014 году. На момент написания статьи жители Гонконга продолжают свои протесты, ставя себя на путь столкновения с КПК.

Как американец китайского происхождения, выросший в США, я сочувствую народу Гонконга в его борьбе за свободу. В Гонконге созданы основные рамки свободного и процветающего общества с динамичной рыночной экономикой ( Основной закон прямо запрещает внедрение социализма), активным гражданским обществом, чистым, упорядоченным правительством, верховенством закона, независимой судебной системой, свободой слова, свободой собраний и многими другими надежными гражданскими свободами. Гонконг (как и Тайвань) является живым опровержением бессмысленных заявлений КПК о том, что они предлагают единственный путь к процветанию, безопасности и духовному спасению, и что западные ценности (за исключением ценностей Карла Маркса) несовместимы с китайским характером. Гонконг - это зрелое, развитое общество, наполненное свободными людьми, способными к самоуправлению. Эти самоочевидные истины делают его экзистенциальной угрозой для КПК.

В своем последнем публичном интервью в 2005 году покойный нобелевский лауреат Милтон Фридман предсказал, что перспективы свободы в Китае во многом зависят от того, что происходит в Гонконге:

Политическая свобода в конце концов вырвется из своих оков. Площадь Тяньаньмэнь была лишь первым эпизодом. На очереди - серия площадей Тяньаньмэнь. Она не может продолжать развиваться в частном порядке и в то же время сохранять свой авторитарный характер в политике. Это ведет к столкновению. Рано или поздно одна или другая сторона уступит.

Если они не освободят политику, экономический рост [Китая] закончится, пока он все еще находится на очень низком уровне.

Ситуация не совсем мрачная. Свобода личности в Китае значительно возросла, и это будет провоцировать все новые конфликты между личностью и государством. Новое поколение получило образование и побывало за границей. Оно знает об альтернативах не понаслышке. Поэтому авторитарный характер несколько смягчается.

Гонконг является показателем. Если китайцы будут придерживаться своего соглашения и позволят Гонконгу идти своим путем, Китай последует за ними. Если нет, это будет очень плохой знак. Однако я настроен оптимистично.

В своем бестселлере Капитализм и свободаФридман знаменито подчеркивает, что экономическая свобода необходима, но недостаточна для укоренения политической свободы. В 2019 году, хотя экономика Китая является второй по величине в мире, ее рост замедлился до самой низкой точки за последние двадцать семь лет. В стране по-прежнему существует множество внутренних проблем, и, хотя политические репрессии могут дать временный эффект, основные проблемы нельзя замалчивать.

Расположенный на перекрестке Востока и Запада, Гонконг продолжает служить прожектором будущего свободы в Китае. Нынешняя волна протестов, охватившая Гонконг, - лишь последняя в "череде площадей Тяньаньмэнь". В отличие от жителей остальной части Китая, гонконгцы познали политическую и личную свободу, что дает им уникальную перспективу. Если вы испытали настоящее угнетение, то ни одно другое чувство не сравнится с ним. Фредерик Дугласс пишет,

Меня часто спрашивали, что я чувствовал, когда впервые оказался на свободной земле; и мои читатели могут разделить это любопытство. Вряд ли в моем опыте есть что-то, о чем я не мог бы дать более удовлетворительный ответ. Передо мной открылся новый мир. Если жизнь - это нечто большее, чем дыхание и "быстрый круговорот крови", то за один день я прожил больше, чем за год жизни в рабстве. Это было время радостного возбуждения, которое можно описать лишь скупыми словами. В письме, написанном другу вскоре после прибытия в Нью-Йорк, я сказал: "Я чувствовал себя так, как чувствует себя человек, вырвавшийся из логова голодных львов".

На этот раз борьба ведется против голодного льва КПК, который надеется поглотить Гонконг. После того, как жители Гонконга воочию убедились в том, что свобода в их городе уже сильно подорвана, они, наконец, решили провести черту на песке. В этой последней борьбе за Гонконг толпы людей побили новые рекорды, а продолжающиеся протесты переросли в более широкое политическое движение, которое соперничает, если не превосходит, протесты на площади Тяньаньмэнь в 1989 году.

Однако этого все равно может быть недостаточно.

Несмотря на подавляющую поддержку протестующих среди широкой общественности (и даже среди многих рядовых государственных служащих), Кэрри Лэм, неизбираемый глава исполнительной власти, и про-пекинский Законодательный совет Гонконга остаются глухи к их требованиям подотчетности и прозрачности.

К этому моменту большинство гонконгских протестующих поняли, что их политическая система была настроена на провал, но они все равно упорствуют. Несмотря на беспрецедентную жестокость полиции, протестующие отказываются отступать. Сейчас Гонконг находится на грани военного положения. Зная, что терять больше нечего, многие молодые люди даже выразили готовность умереть, а некоторые подкрепили свои моральные убеждения действиями, демонстрируя мужество, не уступающее мужеству тех, кто подписал Декларацию независимости США, Малкольма Икс и Танкиста.

Легко принять свободу как должное. Здесь, в США, я могу легко просматривать Google, Facebook и YouTube, не беспокоясь о брандмауэре в масштабах страны. В континентальном Китае все эти и другие сайты подвергаются цензуре.

Преподавая классические либеральные принципы в классе, профессор экономики Николай Венцель решил бороться за их сохранение в Гонконге и вышел вместе со своими студентами на улицы:

Когда я впервые услышал о беспорядках в Гонконге, я сначала решил, что буду играть осторожно. Это была не моя борьба, и я мало что мог сделать. Я бы вел свои занятия и держался подальше от демонстраций. Но передо мной стоял моральный выбор. Гонконг имеет традиции верховенства закона, Гонконг - страна свободы, Гонконг стал для меня вторым домом.

Я скорблю о народе Китая, который живет во все более тоталитарном государстве, и особенно о миллионах людей, заключенных в лагеря перевоспитания в Синьцзяне. Но Гонконг - это другое. У него есть гордая традиция свободных институтов, и свет свободы рискует погаснуть. Пришло время вдумчиво и мужественно противостоять Пекину и лишить его международной легитимности, которой он так жаждет.

Как минимум, мы должны рассказать историю Гонконга.

Тиранию и угнетение можно разоблачить с помощью слов, но иногда людям приходится сопротивляться силой. Иногда это единственный оставшийся вариант. В Архипелаг ГУЛАГАлександр Солженицын сокрушается, что он и его товарищи по заключению не оказали сопротивления, когда у них был шанс:

И как мы потом горели в лагерях, думая: Что было бы, если бы каждый оперативник госбезопасности, выходя ночью на арест, не знал, вернется ли он живым, и ему пришлось бы прощаться с семьей? Или если бы в периоды массовых арестов, как, например, в Ленинграде, когда арестовали четверть всего города, люди не просто сидели в своих берлогах, замирая от ужаса при каждом стуке в дверь внизу и при каждом шаге на лестнице, а понимали, что терять им уже нечего, и смело устраивали в нижнем холле засаду из полудюжины человек с топорами, молотками, кочергами или чем там еще было под рукой? В конце концов, вы заранее знали, что эти синекожие выходят ночью на улицу без всякой цели. И вы могли быть заранее уверены, что расколете череп головореза. А как насчет "Черной Марии", стоящей на улице с одиноким шофером, - что, если бы ее отогнали или прокололи шины? Органы очень быстро столкнулись бы с нехваткой офицеров и транспорта, и, несмотря на всю жажду Сталина, проклятая машина остановилась бы! ... Мы недостаточно любили свободу. И даже больше - мы не осознавали реальной ситуации... Мы чисто и просто заслужили все, что произошло потом".

Свободные люди должны признать, что они наделены редким даром. Права, как и мышцы, требуют регулярных упражнений. Они атрофируются от пренебрежения. Как только свобода потеряна, она исчезает навсегда. Американцы должны быть благодарны за те свободы, которыми они пользуются, особенно за право на свободу слова и право на ношение оружия, защищенное Первой и Второй поправками (свободы, требуемые на пикетах по крайней мере одного гонконгского демонстранта). Выступать против несправедливости, участвовать в работе коллегии присяжных, учиться защищать себя с помощью огнестрельного оружия - все это формы активного, регулярного участия, которые делают свободу живой. Давайте никогда не забывать эти уроки.

Эта статья была первоначально опубликована компанией Areo. Она перепечатывается с разрешения.

ОБ АВТОРЕ:

Аарон Тао

Аарон Тао - предприниматель и молодой специалист, работающий в Остине, штат Техас. Он получил степень магистра наук в Школе бизнеса Маккомбс Техасского университета в Остине и степень бакалавра в Западном резервном университете Кейза.

‍