ГлавнаяВниманию участников: Ванесса ПоррасОбразованиеУниверситет Атлас
Не найдено ни одного товара.
Вниманию участников: Ванесса Поррас

Вниманию участников: Ванесса Поррас

6 месяцев
|
17 апреля 2020 года

Примечание редактора: Друзья и члены общества "Атлас" являются основным источником мудрости, вдохновения, моральной и финансовой поддержки. Некоторые, на свой страх и риск, отважно борются против социализма и тоталитаризма. Ванесса Поррас - политический и правозащитный активист, представляющий в Вашингтоне Венте Венесуэла, либертарианскую политическую партию, возглавляемую лидером венесуэльской оппозиции Марией Кориной Мачадо. Она также является членом Центра глобального прогресса, аналитического центра, занимающегося вопросами свободы личности, свободного предпринимательства, глобального прогресса и капитализма. В настоящее время Ванесса работает инженером-программистом в Организации американских государств (ОАГ) и консультирует аналитический центр по вопросам национальной безопасности Center for a Secure Free Society.

ММ: Вы родились в Венесуэле - каково было там расти?

ВП: Это было ужасно. Мне было десять лет, когда Уго Чавес стал президентом в 1999 году, и жизнь стала очень унылой. Мы больше не были свободными. Не было больше уважения к нам как к личностям. Не было больше частной собственности. Не было больше свободного рынка. Большую часть времени мы не могли даже найти еду. Мы не могли достать лекарства, когда болели. В больницах не было ни материалов, ни ресурсов.

Vanessa_Porras.jpg

Если вы посмотрите на Америку сейчас, во время коронавируса, то это норма при социализме. Здесь люди шокированы, когда идут в магазин и не находят на полках хлеб и туалетную бумагу, но в Венесуэле полки всегда были пусты. Как будто мы постоянно жили с коронавирусом.

Покупать было почти нечего, и у нас не было выбора, когда речь шла о доступных товарах. Поскольку в Венесуэле нет никакого производства, там не было ничего похожего на то разнообразие товаров, которое мы находим на полках магазинов здесь. В Венесуэлу также мало что импортировалось, разве что из других коммунистических стран. Мы могли купить товары из Ирана, Кубы, России и Китая, но они были очень низкого качества.

ММ: Где вы сейчас живете?

ВП: Я живу в Вашингтоне, но когда я впервые приехал в Америку, три года назад, я жил в Нью-Йорке.

Мне повезло, что у меня была мать, которая воспитывала меня по-другому, воспитывала во мне инициативу. От нее я научился читать и писать и говорить на нескольких языках еще до того, как пошел в школу. Я пишу музыку с шести лет. В шесть лет я поступил в Национальный симфонический оркестр, но, несмотря на то, что я попал в этот оркестр, система не дает людям реальной возможности развить какой-либо талант.

К счастью, мои родители не воспитывали меня с теми ценностями, которые заставили венесуэльский народ поддержать социализм. ...поначалу. Они воспитали во мне ценность труда и независимости. Я начал работать в 15 лет и научился обеспечивать себя сам.

Когда я наконец-то приехал в Америку, это было сделано, чтобы спастись от преследований социалистов. Меня преследовали и избивали бандиты за поддержку единственной несоциалистической политической партии в Венесуэле. Я вступил в эту политическую партию, потому что не хотел сидеть дома со скрещенными руками, смотреть телевизор и ждать падения правительства. Я хотел что-то сделать, чтобы изменить свою жизнь и траекторию падения моей страны. Мне нужно было что-то делать. Я считал, что это моя работа и работа каждого, чтобы что-то сделать с диктатурой в Венесуэле.

ММ: Итак, многие люди в Венесуэле, по крайней мере, утверждают, что поддерживают социализм. Что побудило вас бросить вызов правительству таким образом, пойти на такой риск?

ВП: Честно говоря, даже будучи маленькой девочкой, я была несчастлива, живя в Венесуэле. Я не хотела быть там. Я хотела жить и развиваться, но в Венесуэле у меня не было того, что мне было нужно, чтобы стать той, кем я хотела быть. При Чавесе жизнь стала еще хуже. Но я все еще мог думать самостоятельно, и поэтому я пытался что-то сделать. Конечно, при диктатуре вы не должны хотеть быть самим собой, быть продуктивным, думать самостоятельно. Но это не правильный образ жизни. И я никак не мог продолжать жить при такой системе.

ММ: Читали ли вы Айн Рэнд?

ВП: Да. Я читал "Атлас расправил плечи", " Гимн" и " Добродетель эгоизма". Как только я прочитала ее книги, я подумала: "Это я. Именно так я думаю и именно так я чувствую". Я сразу же отождествила себя с ней и в личном плане. Я поняла, чего именно хотела Айн Рэнд. Она сбежала из тоталитарной системы, как в конечном итоге сбежала бы и я. Она приехала в Соединенные Штаты. Она выбрала Нью-Йорк в качестве дома. Я сделала то же самое. Я хотела жить в капиталистической системе, в месте, которое полностью олицетворяет капитализм. И это Нью-Йорк.  

Сейчас я работаю инженером-программистом в Организации американских государств, которая находится в Вашингтоне. Мне нравится моя работа, но я скучаю по Нью-Йорку.

ММ: Какая ваша любимая книга Айн Рэнд?

ВП: " Atlas Shrugged" - мой любимый, но когда я читал "Anthem", мне казалось, что я живу точно такой же жизнью в Венесуэле. Равенство 7-2521 было для меня героем. Я восхищался тем, как он обнаружил то, чего не должно было быть, то, о чем правительство запрещало ему думать и изучать. И он понял, что он свободен, что это право, что свобода всегда принадлежала ему.

В Венесуэле многие люди не могут понять, что они свободны. Они не знают, что у них есть все необходимое для роста и развития, потому что правительство лишило их этого. Например, в Венесуэле люди не знают, что раньше у них была свобода слова. Правительство лишило их этой свободы, и через некоторое время люди привыкли к этому. Они привыкли к несправедливости. Они привыкли к тому, что у них нет прав. Они забыли, что у них есть права. Они больше не понимают, что такое справедливость.

Очевидно, что все хотят сбежать из такой страны, но они не в состоянии представить себе возможность жить по-другому. Что за пределами Венесуэлы существует другой мир.

И это безумие. Это действительно так. Иногда, когда я разговариваю с людьми, которые все еще живут в Венесуэле, и рассказываю им о том, что я делаю, или если они говорят мне о проблеме, которая у них есть, и спрашивают, как бы я ее решил, когда я рассказываю им, они даже представить себе не могут, что смогут это сделать. Они не признают в себе способности, инструменты, чтобы достичь чего-то. Для них это невозможно. Социализм украл у народа Венесуэлы не только богатство и возможности, но и изобретательность, воображение и чувство собственного достоинства.

В течение долгого времени в Венесуэле у власти не было несоциалистической партии, и венесуэльцы не могут представить себе самостоятельное существование без правительства. Они не считают себя самодостаточными. Они привыкли к тому, что им все дают, как есть. Они не могут себе представить, как зарабатывать на жизнь в условиях свободного рынка. Частного производства больше нет, людям негде работать. Правительство все конфисковало. Ни у кого нет стимула быть предпринимателем, открывать свое дело и зарабатывать на жизнь самостоятельно.

Вместо этого, как правило, контрабандистами становятся самые отчаянные или аморальные люди. Большинство людей не могут работать или имеют мизерные зарплаты, и чтобы иметь возможность питаться, они прибегают к насилию или становятся жертвами насилия, пытаясь прокормить себя.

ММ: Слушая вас, слушая ваши истории, мне интересно, что вы скажете молодым людям в США, которые взывают к диктатуре.

ВП: В социализме нет ничего хорошего, и точка. Люди, которые поддерживают социализм - настоящий социализм - не жили в нем. Я бы пригласил их всех поехать в Венесуэлу и посмотреть, что такое социализм на самом деле. У них даже не будет интернета. Я не могу представить, как американцы могут жить без интернета, без возможности купить любую еду, которую они хотят есть, или заболеть и не иметь возможности обратиться к врачу, записаться в больницу или выписать рецепт. Они не могут представить, каково это - жить там. В Венесуэле существует всеобщее здравоохранение, но это означает лишь то, что никто ничего не получает.

Когда Берни Сандерс говорит, что Венесуэла не является социалистической, он ошибается. Венесуэла социалистическая. И когда он говорит, что Америка будет социалистической, как скандинавские страны, он ошибается, потому что эти страны не социалистические. Либо он не имеет представления, либо он лжет. Тем не менее, многие демократы здесь, в США, по своим взглядам неотличимы от сторонников правительства Венесуэлы.

Венесуэла очень сильно отстает от других развитых стран. Одна из главных причин, по которой я приехал в Соединенные Штаты, - это амбициозность, а в Америке я могу развивать свои таланты. Я могу стать кем-то.

ММ: Спасибо, что уделили нам время.

ВП: Спасибо.

Мэрилин Мур
About the author:
Мэрилин Мур

A editora sênior Marilyn Moore acha que Ayn Rand é uma grande escritora americana e, com doutorado em literatura, escreve análises literárias que comprovam isso. Como diretora de programas estudantis, Moore treina advogados da Atlas para compartilhar as ideias de Ayn Rand em campi universitários e conduz discussões com a Atlas Intellectuals em busca de uma perspectiva objetivista sobre tópicos atuais. Moore viaja por todo o país falando e fazendo networking em campi universitários e em conferências sobre liberdade.

A vida de Ayn Rand
Ideias e influência de Ayn Rand