Наследие Натаниэля Брандена

Идея проведения симпозиума, посвященного жизни и мыслям Натаниэля Брандена, возникла в 2012 году, за два года до смерти Брандена. Сам Бранден знал о симпозиуме и одобрил его, но так и не увидел его завершения до своей кончины.

Редакционная коллегия "Журнала исследований Айн Рэнд" задумала этот симпозиум как широкомасштабное, глубокое исследование обширной и сложной карьеры Брандена, а не только его лет работы с Айн Рэнд. Отклик потенциальных авторов превзошел их ожидания; они были завалены материалами. То, что должно было стать одним томом, превратилось в два. Некогда тоненькая рукопись выросла до более чем 300 страниц, получив название "Натаниэль Бранден: Его работа и наследие". Это первая в своем роде работа, оценивающая Брандена как центральную фигуру в философии и прикладной психологии во второй половине двадцатого века.

Хотя авторы сборника представляют различные дисциплины и придерживаются различных, иногда несовместимых позиций, редакторы не получили ни одного материала от более "фундаменталистских" объективистов, и ни одного от ученых, связанных с Институтом Айн Рэнд (ARI). Редакторы подчеркивают этот факт в своем прологе не для того, чтобы продемонстрировать обиду или враждебность, как кажется, а как своего рода отказ от ответственности - и объяснение в основном позитивного тона, который характеризует большую часть содержания книги.

Я стремился к беспристрастности в отношении раскола между Бранденом и Рэнд и, как мне кажется, добросовестно старался сохранить критическую отстраненность, необходимую для того, чтобы писать об этой коллекции с поиском и решительностью, не жертвуя научной строгостью и не нанося ненужных обид студентам Брандена или Рэнд.

РАЗДЕЛ I

Первый раздел сборника посвящен так называемым "годам Рэнд" в карьере Брандена. Он содержит эссе Дункана Скотта и Сьюзен Лав Браун, а также воспроизведение лекции и вопросов-ответов самого Брандена.

Скотт, кинорежиссер, рассказывает "поистине эпическую историю" о невероятном подъеме объективистского движения, который отчасти объясняется усилиями Брандена. Скотт встречался с Бранденом, но не знал его хорошо. Однако съемки Брандена в 2003 году для проекта "История объективизма" привели его к осознанию основополагающей роли Брандена в распространении объективизма.

Скотт ставит в заслугу Брандену популяризацию работ Рэнд и институционализацию серии ее лекций. "Создание философии и создание философского движения, - говорит он, - это не одно и то же". Несомненно, первого Рэнд добилась сама, но за второе в значительной степени отвечает Бранден, который отвечал на письма поклонников Рэнд, планировал ее мероприятия, основал информационный бюллетень в ее честь и распространил ее послание по всему миру среди жаждущих студентов и любопытных умов. Эти труды не только увеличили число поклонников Рэнд, но и подняли ее настроение. Удрученная негативными отзывами о своей работе, она с помощью Брандена начала осознавать степень влияния, которое оказывают ее романы.

Бранден популяризировал Рэнд как автора нехудожественной литературы и побуждал ее писать о "расизме как биологическом коллективизме, совершенно несовместимом с индивидуалистической философией" - позиция, которая привлекла необходимое внимание в разгар эпохи гражданских прав. Скотту удалось показать, что исключительная преданность Брандена Рэнд в этот период сделала его своего рода публицистом, а не просто учеником ее работ. Он создал средства для донесения ее идей до широкой аудитории и сделал возможным формирование групп, посвященных ее философии. Без него Рэнд, возможно, не стала бы той великой фигурой, которой она является сегодня.

В следующем выпуске я расскажу о статье Сьюзен Лав Браун о сексуальности Брандена. До тех пор я с нетерпением жду оживленного обсуждения эссе и моего анализа в Интернете.

ОБ АВТОРЕ:

Аллен Менденхолл

Аллен Менденхолл - помощник декана Школы права Томаса Гуда Джонса и исполнительный директор Центра права и свободы Блэкстоуна и Берка. Посетите его веб-сайт AllenMendenhall.com. В данном обзоре были использованы предложения и правки Слейда Менденхолла, который, хотя и предоставил незаменимый совет, не несет ответственности за выраженные в нем мнения.

‍