28 октября 2005 г. -- Хэллоуин берет свое начало в суевериях, и, к сожалению, он до сих пор вызывает старые и новые суеверия. Хэллоуин, от "кануна всех святых", был вечером накануне католического Дня всех святых, и его якобы преследовали демоны, завидующие наступающему святому дню. Он также имеет корни в доисторической кельтской мифологии.
Но в наши дни он превратился в веселый день, когда дети одеваются в страшные или милые костюмы и опрашивают соседей в поисках конфет, а взрослые на маскарадных вечеринках пьют более зрелые напитки. Конечно, некоторые подростки больше увлекаются фокусами, чем угощениями. А отдельные морбидно-готы могут превратить праздник в одержимость тьмой и смертью, хотя они, вероятно, делают это и в другие 364 дня в году. Но в целом, Хэллоуин - это веселье.
Однако в наш политически корректный век эта осенняя традиция переживает не лучшие времена и подвергается нападкам с, скажем так, довольно разных сторон. Некоторые экстремальные христианские группы выступают против Хэллоуина, потому что этот день символизирует поклонение сатане. Один христианский сайт утверждает: "Наши предки признавали связь Хэллоуина с оккультизмом. Пилигримы запретили праздновать Хэллоуин в Америке. Запрет продержался до 1845 года". Согласно этому сайту, именно эти проклятые ирландские католики воскресили эту традицию из мертвых.
Хэллоуин - это веселье.
С другой стороны - как это назвать? - религиозного/политического спектра, памятка от школьного совета округа Торонто в Канаде предупреждает учителей, что ученики из разных слоев общества не поймут "христианскую, сексистскую демонизацию языческих религиозных верований как "забавы"". Далее в нем говорится, что "Хэллоуин - это религиозный день, имеющий значение для виккан, и поэтому к нему следует относиться с уважением". Виккане - это ведьмы, то есть взрослые люди, которые смешно одеваются и делают вид, что серьезно относятся к первобытным суевериям, поклоняются богине Земли Гее, магическим духам и тому подобному.
И мы видим, как европейцы реагируют на посягательства Хэллоуина в Старом Свете, откуда пришла эта традиция. Некоторые, например, католический теолог Джордано Фрозини, жалуются, что это "проявление неоязычества". Но большинству "скептиков" просто не нравится коммерциализация этого дня в американском стиле - продажа костюмов и конфет, что, по словам Фрозини, "подрывает нашу культурную идентичность".
Если вы любите веселиться в этот день, хорошо. Если нет, если вы считаете это глупым, тоже хорошо. Но печально, что нагромождение конкурирующих суеверий и чувств политизирует то, что когда-то было жаворонком приятной осенней ночи.
Edward Hudgins, former Director of Advocacy and Senior Scholar at The Atlas Society, is now President of the Human Achievement Alliance and can be reached at ehudgins@humanachievementalliance.org.