ГлавнаяКурсыДеньги
Айн Рэнд, "Речь Франциска о деньгах".

Сессия 4

Айн Рэнд, "Речь Франциска о деньгах".

|
Сессия 4

Исполнительное резюме

В этом отрывке из романа Рэнд " Атлас расправил плечи" харизматичный и загадочный герой Франциско д'Анкония произносит импровизированную речь на вечеринке о природе денег после того, как ему сказали, что они являются "корнем всех зол".

  1. Франциско не согласен с моральным осуждением денег и утверждает, что это здоровый инструмент, который люди используют для обмена ценностями. Их ценность и значение неразрывно связаны с производительной способностью человека.
  2. Сказать, что деньги - зло, значит подразумевать, что производство - зло. Но ничто не может быть произведено без разума -то есть без анализа и интеграции фактов реальности. Таким образом, говоря, что деньги - корень всех зол, подразумевается, что разум, как корень производства и денег, является конечным корнем всех зол.
  3. Утверждение "Деньги - зло " опровергает каждый, кто представляет себе попытку жить, не думая и не занимаясь производством. Франциско просит нас рассмотреть сельское хозяйство или электрические генераторы: простое физическое действие никогда не создаст их. Они зависят от объективного использования разума, что является глубоко моральным обязательством.
  4. Торговля между разными людьми, производящими разные товары и услуги, представляет собой единственный нравственный способ социального взаимодействия. Торговля уважает независимую рациональность и гуманность обеих сторон, поскольку они участвуют в ней добровольно и оба получают от нее выгоду.
  5. Напротив, в обществе, характеризующемся взаимодействием грабителя и жертвы, где воры и коррумпированные политики занимают видное место, деньги теряют свою объективную ценность. Если деньги можно украсть или мошеннически манипулировать ими, а не производить, их ценность снижается.
  6. Только те, кто ценит деньги за то, что они действительно представляют, и кто готов работать ради них, "способны их заслужить". И только они могут по-настоящему любить деньги. Все остальные люди на самом деле ненавидят деньги, потому что знают, что они их не заслуживают.
  7. Франциско приходит к выводу, что деньги - это моральный "барометр" общества. Люди могут взаимодействовать только двумя способами - добровольно или по принуждению - через деньги или по принуждению - "кровь, плети и оружие или доллары". Моральный вердикт, который мы выносим деньгам, - это вердикт, который мы выносим нашему обществу и нашим индивидуальным жизням.

Прочтите всю речь на сайте Capitalism Magazine. Реферат Андрея Волкова и Стивена Хикса, 2019 г.

Facebook logo iconYoutube logo icon
Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы получать последние сообщения
Спасибо! Ваша заявка получена!
Упс! Что-то пошло не так при отправке формы.

Мы пропагандируем открытый объективизм: философию разума, достижений, индивидуализма и свободы.